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李汪洋:他/她结婚吗?
中国网 china.com.cn  时间: 2011-11-03  发表评论>>

李汪洋:他/她结婚吗?

李汪洋 北京大学硕士

在张起师兄之后做报告,我感觉压力特别大。首先,今天,很荣幸能够与各位老师、前辈以及同学进行讨论,谢谢王红旗老师的邀请,也谢谢魏国英老师,给予了我许多好的指导与建议。

我的题目是《他/她结婚吗?》,也就是把书的名字、问题的主体凸显出来,不同的他/她。他/她结婚吗?为什么选择这个题目?其实,在最初读这本书时,我想到了两句话,第一句是对于很多人来说,结婚从来不是一个问题,而是一个命题;第二句是结婚是没有理由的,不结婚才是真正有理由的。结婚就像是涂尔干所说的集体意识一样,是社会成员平均具有的信仰和感情的综合,内化为对婚姻和家庭的强势规范,构成了他们明确的生活体系,并且,还具有遍布于整个社会的抗拒力。也正是因为如此,当人们开始对结婚进行考量时,当有了所谓“剩男”或“剩女”的踟蹰时,才会掀起如此巨大的波澜。于是,今天我们需要对婚恋观进行一个探讨。在读书中14位被访者的故事时,我认为,尽管他们有着不同的面孔、不同的经历,但又透露着某些相似的讯息,即男女两性在婚恋问题上彼此之间的差异、以及群体内部的共性。当然,这14个个案不具有所谓统计学意义上的代表性,但是,他们的入选恰恰是在某种程度上代表了所在群体的某些特性。所以,我试图以书中男女两性在婚恋问题上所呈现出来的某些特征作为起点,开启一个初步的分析和讨论——他/她结婚吗?

他/她结婚吗?当我们从这个问题出发再读这本书的时候,我们可以更加专注得听到他与她尚且未婚或不婚的缘由、以及他与她的择偶标准。首先,面对4男10女这样一个比例,我还是不禁感叹:“剩女”果然是大势。具体来说,在4位男性中,前3位是不满30岁的年轻人,他们话语的核心围绕的还是经济,比如说房子、车子,或者票子,其中,有2位漂在北京的外地男,面对的是经济上的困窘,而有车、有房、有户口的“北京男”作为一名有财产的人,却是因为有财产、因为母亲担心财产被觊觎而赌气式地选择单身。还有一位35岁的成功男性,摆脱了所谓的经济负担,他的问题在于“不肯凑合找个人一瘸一拐地彼此搀扶着离开高龄‘单身’这个队伍”。这样的坚守在女性被访者那里似乎表现得更加强烈。相对来说,这10位女性可能不像4位男性那么容易被归类或是被表达,她们的故事形形色色、大相径庭。但是,无论她们的行为是不是一种对爱情的坚守,或者与经济的纠葛究竟有多大,给我最大的感受是她们大多怀揣着一份对于真爱的纯真想象和希冀,对于生活的品质有着一份独特的坚守,更重要的是,不愿意放弃一个全然的自我。在对“剩女”问题的探讨中,有学者认为,“剩女”的出现其实属于现代性的问题。简单说来,我们的社会正在历经现代性的转型,人们也在经历着一种现代性的构建过程,但是,当现代性将批判的锋芒转向结婚、传统的性别角色等根深蒂固的传统时,处于转型之中的我们就必然陷入现代性与传统的冲击与碰撞之中。其中,女性无论是在结婚或不婚的抉择上,还是在具体的择偶标准上,她们对于自我的主体性的坚持看起来更加背离传统,因而也就承担了更大的压力,引发了更多的讨论。

谈及至此,我试图抛开这14个被访者,回顾一下以往对于男女两性的择偶观的研究。一个基本性的结论是:女性选择伴侣时会较优先考虑男性是否能提供情感与经济资源的保障;男性无论在短期或长期的择偶条件中皆比女性更重视其对象的年轻貌美。当然,还有其他因素也占有重要作用,并在不同的历史时期、不同的个体、生命周期的不同阶段都有所不同。正如安顿老师所说,择偶标准经历了一个历时性的变化。有学者对《中国妇女》杂志1985年至2000年期间征婚启事的研究发现,整体来说,女性对男性的职业、所在地区的提及稍有下降,男性人品、事业的排序上升很大,到2000年人品一跃而成为第一位、事业排到第二位;而在男性对女性的要求中,排在前三位的基本上是年龄、婚史、人品,只是次序稍有不同,不过,人品也在2000年成为第一位。这已经体现了男女在婚恋观上所发生的变化及其不同之处。事实上,在本书中,我们也看到:那些所谓的“剩男”、“剩女”,或者说高龄单身者,大多不是不想结婚,而是未能结婚。所以,那些所谓被“剩”下来的、特别是女性,在择偶中,她们在注重“物”的同时,更加注重“人”本身,注重找一个什么样的人,性格、品德越来越成为最为重视的择偶条件。这样,她们被剩下的机率就更大一点。这也许就是“等一份真爱到两鬓如霜”的代价。

最后,作为一名研究二年级的学生、一个身边遍布着自称将会是“剩男”、尤其是“剩女”的这样一个角色,我还想稍微提一下硕士研究生这样一个适婚年龄群体的状态。在准备这次发言的过程中,我发现了一个有意思的现象:针对硕士研究生的择偶观、尤其是女硕士研究生的择偶观受到了特别的关注。研究多认为,男女生都十分强调情感和品质;此外,男生更注重对方的外貌、年龄,对性格品质的要求带有相对较多的传统色彩,女生更关注对方的能力才干。那么,我个人最大的感受莫过于:自称有潜力成为“剩女”的人未免也太多了,而且,对于爱情、婚姻、家庭往往持有一种比较强烈的不确定感。这或许真的是现代性转型下的一种生活状态吧!

现代性转型是近代以来中国社会变迁的主要脉络;它投射在每一个个体的日常生活之中,具有不同的面向和表征。在我读这本书的过程中,我的同学也是一再说读完一定要记得给她们看。面对这样一个有些棘手的现代性问题,每个个体都无法逃离期间,都有着一种彷徨、一种希冀。且行且珍惜,是我所能想到的一种态度,也许有助于我们去直面一些问题。谢谢大家!

文章来源: 中国网 责任编辑: 毅鸥
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