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黄宪华:给结婚一个现实的支点
中国网 china.com.cn  时间: 2011-11-03  发表评论>>

黄宪华:给结婚一个现实的支点——婚恋图书《结婚吗》策划札记

黄宪华 九州出版社社长

之所以选择关注婚恋题材类的图书,是经过一番考虑和讨论的;关于婚恋以及两性关系类的图书,近些年已经有许多作品出版,并且在未来的很长一段时间内,此类图书都仍将是一个非常重要的类别。

社会快速发展,变得更加开放和包容,女性主体意识逐步增强,使得两性之间原本传统的观念受到强有力的挑战。社会的容忍度进一步提高,对于婚姻而言,有着更为切实的影响。

在传统观念当中,婚姻和爱情在某种程度上是同一过程,爱情的目的地就是婚姻,婚姻的内容支撑就是爱情,金婚、钻石婚是人们向往的楷模和标本。但是,如今社会,物欲时代,强大的物质欲求猛烈冲击人们传统的观念,纯美情爱当面对现实之时,被摧毁殆尽,婚姻已经不再有阳春白雪,更多的是房子、车子和存款。那么,在这种新的社会环境之下,越来越多的现代人在婚恋途中充满了这样或那样的困惑和迷失,我们该如何摆放婚姻的位置,该如何确定自己心目中爱情的方位呢?

面对这些困惑,应运而生的方法论图书也逐渐的增多起来,有些图书上市即能引起全社会的关注。从市场的反应可以看出,婚恋情感类图书市场依然有非常大的潜力,这也是我们当初决定要出版《结婚吗》这本书的重要缘由之一。

首先,对于当代婚恋的问题,整个社会都在关注,传统的观念受到极大的冲击和挑战,对于什么是真正的爱情、怎样才是完美的婚姻,每个人都有自己的看法,更有自己的判断和选择。选择就意味着放弃,对于很大一部分对于婚姻有困惑的人来说,他们的苦恼很大程度上也来自于选择的艰难。婚姻不仅仅是个人的事情,她需要包容和容忍,但是,包容和容忍到什么程度才合适恰当呢?正如《结婚吗》里的一个例子一样,初次见面,男方喝茶水又把茶叶吐回茶杯,那位女士就不能容忍这样的动作,结果就没有走到一起。可能会有人觉得真太可惜了,为了这一点小的毛病就告吹,令人惋惜。这里就涉及一个坚持和容忍度的问题,对于书里的这些人来说,他们所坚持的和所看重的与他们所能容忍的都是哪些品质?在探寻爱的过程中,哪些可以誓死坚守,哪些可以适度容忍,一些小毛病能不能容,一些大问题能不能忍?都是非常值得商榷的问题。

另外一个问题就是对于“男大当婚女大当嫁”,现在来讲,这个观念已早被打破,为什么还要提她呢?因为事实上打破并不代表人们心底里彻底的放弃。为什么会有“剩男剩女”的说法,从本质上说人们还是把婚礼当作一个幸福的最重要指标和判定标准。没结婚就不幸福么?幸福就一定要结婚吗?现在的婚姻观和幸福观是需要重构了,但这不是一个短暂的过程,将是一个长久的过程。但正如《结婚吗》里面所透露出来的一样,“结婚不能让人更幸福,不如不结婚”,能有这样的提法,本身就是一场观念的解放。

下面我会见到说下这本书的策划过程和心得体会与大家分享:

首先,在题材方向已经确定前提下,首要确定的是与哪位作者合作。如果选对了作者,稿子质量是有所保证的,同时,作者的知名度也是对图书销量的一个保证。所以,选择作者举足轻重。

之所以选择与安顿合作,一来顺应市场的一股强大的需求动力,果断进入婚恋类图书市场;二是安顿多年来一直在关注新时期国人的情感史的演进和变迁,她被西方记者称为“中国第一位采访情感隐秘的女记者”,在关于中国人情感方面,她有足够的发言权;三是安顿从1995年起从事“当代中国人情感状态的个案调查”,出版过《绝对隐私——当代中国人情感口述实录》,当时此书曾经震动出版界,在社会上的反响强烈。多年来,安顿有着异常固定的读者群,她的文风和风格有着良好的读者基础和口碑。另外,安顿也有将其两年多的采访实录作一个阶段性总结的意愿,故此,双方一拍即合,合力打造了此书——《结婚吗》!

其次,对于此书主旨的把握。一本书能被市场接受,很重要的一点,是它必须满足一部分人的需求,不应该也不可能满足所有人的需要。当初,在确定此书的主旨方向的时候,并没有从婚恋指导的方法论大方向出发,而是选取其中的一个很小的分支:关注“剩男剩女”的婚恋困惑。当今,关于“剩男剩女”的话题已经有许多,如何让此书有新意,如何不落窠臼,成为一个非常棘手的难点。经过前后多次的讨论和论证,最终我们将此书定位于一本“当今婚恋男女在寻爱路上婚姻困惑启示录”。“幸福的人是相似的,不幸的人却各有各的不幸”,的确如此,我们套用一下,就是“能走进婚姻殿堂的人是相似的,不能走到一起的人各有各的困惑”,这本书就是讲述一群非常具有代表性的“剩男剩女”们自己的故事。没有指导,没有说教,没有方法,只有事实,只有一个接一个的曲折和辛酸。这就是这本书的落脚点,非常与众不同,这个最为重要的关键点,我们把握住了。

第三,书名的选择。一般情况下,读者在书店购买一本书,他的购买决策过程需要多长时间?长一点的需要3分钟,短的只需要十几秒而已。这是什么概念呢?也就是说在读者从拿起一本书,只需要前后翻看十几秒钟,这本书的命运即已经被宣判——被买走或被放下。那么,在这仅有的十几秒之内,读者会看哪些地方呢?第一是封面和书名;第二是作者;第三是封底和目录。不言而喻,书名有着至关重要的作用。这本书自然对书名的选择经历多次的商议和讨论,最终两个书名备选:“结婚吗”和“结婚吧”。就是一字之差,别小看这一字的差别,古语讲推敲,字斟句酌。一个字的区别,意义会有天壤之别。综合全书的内容主旨,作者提出意见,认为我们并不能鼓励大家结婚或者不结婚,而是要客观的展现给读者所有的信息,让大家自己去判断和做出选择。出于作者所特有的客观性在此书中得到充分的体现,留给读者的是思考和反思,书名选择《结婚吗》,看似疑问,实则是在探讨。与我们全书的主旨颇为贴切。

第四,内容体例的选择。《结婚吗》在选择内容体例的时候,也遇到了很大的挑战。市场上同类图书众多,语言风格多以说教和指导为主,有的也辅以小故事,事理相合,比较能适合当今年轻人的阅读口味。在此背景下,我们对于此书的语言风格和体例安排,努力做到与众不同,力求新颖别致。面对当今市面上已有图书的特点,我们着重突出两点:第一是强化内容的故事性,每一个章节就是一个完整的故事;第二,将故事定位于口述实录,安顿潜心两年多的时间,一直在老百姓中与这些故事的主人公沟通,掌握了大量丰富的第一手资料,通过口述实录的形式,加强整本书真实性的力度。通过这样的设计,全书14位被采访的人物,他们的事情经历一个个完整的展现在读者面前,汇总在“结婚”这样一个中心点之上。体例的“口述实录”,有几大优点:一是保证读者的阅读新鲜感;二是可以给读者最真实的故事案例,这些都是确确实实发生的事情,最大限度的给读者真实感;三是保证作者的主观意向没有过多的渗入书中,一如安顿所采写的新闻稿,站在事件当中,跳出事件之外,把更多的空间留给读者。《结婚吗》无疑就是一部行文读来异常冷静,但却又饱含如火激情和摄人心魄的激越之作。安顿的文字依然冷峻而流畅,与她简单热情的个性大相径庭,可以看出安顿在努力保持第三者旁观的角色,不让自己陷入每一个足够让人疯狂的故事讲述当中。但是,透过这些她选入《结婚吗》书中的人物,我们依然能觉察到安顿一些若隐若现的个人情感已经渗入其中。因为,作者也是人,况且还是一位对生活充满热情且内心甚为细腻的女人呢。笔者认为,恰恰正是因为这种安顿式的著述方式,才更能唤起更多相似人物的共鸣和回应,所以,主观一些又有何妨呢?

策划心得:书中的人物故事,让我们了解到,宽容的社会给了我们可以选择的权利,可以选择结婚,也可以选择单身,无论如何选择,都有相同的一点,那就是他们都在为爱追求,始终跋涉在寻爱的路上。通过他们的故事,读者可以吸取经验教训,每一个人物都可以是一面镜子,看看他人,对照自己。乐观、包容、无私将永远是爱情和婚姻的灵魂。为了更好的爱,这是《结婚吗》给读者最好的礼物。

文章来源: 中国网 责任编辑: 毅鸥
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